我们总是说虎父无犬子，殊不知虎父生的多是犬子，我们就拿唐朝来说，这可以说是将门虎子最多的时代，但即使这样，将门虎子也不过十个，反过来不成器的儿子也有很多，比如房玄龄的儿子房遗爱和杜如晦的儿子杜荷等等。唐史对他的评价是：残暴不仁，不守法度。后来他更是参与李承乾谋反而被杀，而房遗爱也是一个纨绔子弟，他生性浪荡且性格懦弱，这才导致高阳公主事件。那么从历史的角度来说，将门为什么难以产生虎子呢？
高阳公主
首先，从天赋来说，他们的父辈都是万种选一的人才，但这种基因不会永远在一个家族身上。在我所知道的历史人物中，基因最牛逼的就是曹操和刘邦，曹操的儿子不是将军就是诗人或者天才，而他的孙子曹睿也是人才，但他的直系天赋也就止于三代了，而这也是历史的极限了。基本上最牛逼的也就是传至两代，这是最为普遍的。而三代以后，他们的子孙也会变成普通人。
只不过我们有这种将门虎子的观念，因此在演义小说里面会大肆宣扬这种畸形的传承关系。我举个例子，如果一个人被直接封为将军会有人不服，那么如果让这些人被灌输以将门虎子，还会有人不服吗？比如三国时期的袁术就是凭借家族的正统血脉坐拥淮南地区，如果不是自己作死称帝，那么天下还真的未可知呢。我们换个思维，如果刘备拥有这样的资源，那早就起飞了，还用飘零半生吗？换句话说，袁术的出身就比得上刘备几十年的努力，可怕吗？
袁术
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其次，这些将门虎子很多是家庭不健康的，比如他们的父亲经常忙事业，换来的就是对家庭的忽视。而母亲又因为太过于仁慈而娇惯他们，这才让他们飞扬跋扈。而且他们父亲的光辉又影响着他们，比如杜如晦身居高位，即使他们的儿子当街杀了人，哪个县令又会管，哪个县令又敢管呢？因此他们从一出生就被家人和仆人当作金钵钵，都恭维他和奉承他，自然而然他们就飘了，这也是很多将军虎子变坏的原因。
原因很简单，即使碰上圣明的唐太宗，又有几个人能像魏征一样痛斥时弊呢？而大部分都是人精，当然我不否认他们的功绩，而且人精也是他们的保命之道，但这一套东西都会被他们的儿子看成两面三刀，关键并非每个人都像他们的父亲一样无私。比如杜如晦的儿子杜荷，就是因为当时杜如晦死得早，家族早已没落了。而自己就是富贵险中求，一旦李承乾成功了，那么自己就是另外一个长孙无忌。
杜如晦
最后就是他们可以选择的路太多了，这就让他们可以无所顾忌胡作非为。在古代，一个人要经过十年寒窗才能进入仕途，大多数都会成为七品县令，这还是比较优秀的。如果 他们的祖坟不冒青烟，他们基本就最多也是县令。即使最优秀的也不过是六品，毕竟像李卫这样祖坟开光的情况，那基本就是屈指可数的。汉朝有个制度叫察举制，被推举为什么孝廉的人，多是一些世家子弟。
但你出身将门就不一样了，你跟着父亲南征北战混个五品参将那还不是手到擒来的事，然后再通过关系塞进户部或者其他六部，那么你的起点就是很多人难以企及的高度。即使 他们不为官，他们的母亲不是公主就是名门大家，他们即使每天吃喝嫖赌，那也是一辈子享尽荣华富贵。这也就是像张角、波才等这些农民起义在乱世能够大放异彩的原因。因为当乱世时，这些资源就失去了作用，越是无能，越是身居高位，那么就死的越惨，这也是陶谦要让徐州的原因。
汉朝
其实在我看来，将门某人的功劳就是属于某人，当然他子孙的罪过也只属于子孙个人。比如杜如晦不管对于大唐还是天下都是功臣，而他的儿子杜荷则臭名昭著，但杜如晦就是杜如晦，杜荷也只是杜荷，两者没有任何罪过转化关系。不管功盖其子，还是罪累其父，都是一种迂腐思维。评价一个人物，不是看他是谁的儿子或者孙子，而是你有没有做过功盖百姓的事，不是吗？利用祖父的功劳鸠占鹊巢，这也是一种罪孽。返回搜狐，查看更多